Por las calles de cientos de ciudades del mundo entero, las personas salen a la marcha del 25N para exigir la erradicación de la violencia contra las mujeres y niñas, en esta fecha se recuerda el asesinato a las hemanas Marabel a manos de la dictadura patriarcal de Rafael Trujillo de la Republica Dominicana en el año de 1960.
Todxs lxs marchistxs, cada vez se concentran con mayor número de personas, tienen sus propias razones y convicciones para accionar la protesta social. La ciudad de Quito no fue la exepción y el centro histórico fue tomado por mujeres, hombres, niñxs, población de la diversidad sexo genérica y cuerpxs diversxs. Alzando su voz hasta irrumpir con gritos a los oídos de la sociedad manifestaban sus consignas, portando banderas del color de la lucha del feminismo y tocando los tambores con un deshagonizante impetú se establecían los motivos de por qué marchar.
La jornada de la marcha se cumplía a cabalidad con mucho dinamismo, algarabía y sobre todo con un espíritu combativo hasta llegar la noche. Para sorpresa de las organizaciones y colectivos feministas, la oportunista Asamblea del Ecuador en una reunión extraoficial comenzada a las 22h00 se aprovechaba del significado y sentimiento del 25N para sesionar en segundo debate el proyecto de ley por la erradicación de la violencia contra las mujeres y niñas, una propuesta de ley cual fue articulada, entregada y trabajada por la lucha de mujeres.
A las afueras de la Asamblea Nacional se encontraba con resguardo policial un grupo conservador y fundamentalista cual se sujeta a la doctrina de la familia tradicional y binaria, al mismo tiempo, también en los exteriores de la Asamblea Nacional rodeaban banderas violetas con frases de vivas nos queremos portadas por mujeres diversas, poniendo en confrontación las pugnas de los bandos.
Con una vil estrategia por silenciar al grupo liberal, feminista, pro abortista y de igualdad de derechos, se concedió la entrada al establecimiento, mientras el grupo provida y de familia se mantuvo a las afueras manifestando cantos apegados a la religión.
Frente al área donde el público asienta sus barras y miradas se localizaba tres curules de la parte superior donde era evidente el poder machista, se encontraba el Presidente de la Asamblea José Serrano junto a caballeros de CREO, SUMA, PSC Y PAIS y en la parte inferior central estaba la secretaria de la Asamblea siendo la única mujer para liderar a 86 de 137 asambleistas que dieron cuórum, con un cuantioso número de escaneos vacíos y legisladores alternos que solo pusieron su presencia para la foto y jamás dieron su postura en el debate del tema.
A las 00h30 del día 26 la Ley Orgánica Integral para prevenir y erradicar la violencia contra las mujeres y niñas fue aprobada por el impulso y capricho de la Asamblea Nacional empecinada por aprobar el día 25N, saltándose los procedimientos y el tiempo necesario para profundizar en debate.
Con una ley desvirtuada y amañada por un sistema facho y patriarcal donde se brindó apertura y total auspicio a la agenda conservadora, se intentó eliminar los términos género e identidades de todos los articulos por causa de la campaña, recorrida por casi toda Latino América, Con Mis Hijos No te Metas. El odio cumplió su objetivo y dejó postulado en un pequeño inciso la protección a las mujeres en toda su diversidad, llenando de conformidad y beneplácito a los Asambleístas cuales concretaron que la ley sí contiene demasiados avances, pero para el juicio de los testigos y expectantes el ejercicio de los legisladores también sucedía con demasiados apuros, presiones y policías, seguido por la decoración con globos y champagne para celebrar la aprobación de la ley.
Supuestamente se iba aprobar una ley que proteja a las mujeres, adolescentes y niñas, pero el día de la NO VIOLENCIA fuimos vulneradas, afirmaron mujeres activistas. Acotaron sentirse traicionadas porque a última se introdujeron textos realmente preocupantes, denunciaron la imposición de los Art 45 y 149 en los considerando de la ley, con las razones de una ley obligada a la protección de la violencia, no puede criminalizar a las mujeres, además planteaban cien años de retroceso implicando a obligar a niñas y adolescentes violadas a no recibir justicia y ser re victimizadas en el servicio de salud por el acompañamiento y apoyo tutelar de sus agresores. En efecto la falta de sensibilidad, conocimiento y preocupación por parte de los legisladores es una prueba fehaciente a la vista de todos los ecuatorianos ¿Acaso los legisladores no saben qué las estadísticas demuestran a los agresores y violadores están adentro de la propia familia? Finalmente, para cerrar con broche de oro, los Asambleístas se aseguraron, a última hora, dejar en claro al aborto como prohibido y por incumplir el mandato las mujeres serán encarceladas y penalizadas. Los derechos reproductivos de salud de las mujeres permanecen vulnerados, eliminando las palabras aborto en curso y sustituyendo por emergencia medica, quedó totalmente negado el derecho a las mujeres de decidir sobre su cuerpo y sexualidad.
Para concluir, voy a enunciar los logros y objetivos de la ley que pretenden erradicar la violencia a las mujeres y niñas: Se crea un sistema de protección y se establecen centros para la atención de víctimas de la violencia; Se crean casas para acoger a las víctimas y se obliga a dirigir un presupuesto; Se proponen medidas administrativas inmediatas de protección y reparación a mujeres víctimas de violencia; Se propone la elaboración y ejecución de un Plan Nacional para la prevención contra la violencia de la mujer; Se crea un registro único de casos y víctimas de la violencia machista; Se recogen recomendaciones del organismo de las Naciones Unidas contra la discriminación. Es necesario dejar en claro, todos estos proyectos y propuestas en la actualidad ya existen y brindan servicios a las mujeres o en cierta medida ya han logrado crearse y destinar recursos.
Lamentablemente para mí persona y el resto de la población de la diversidad sexo genérica no contaremos con estas garantías y servicios, puesto a los grupos religiosos y el poder patriarcal se aseguraron de que la inclusión y diversidad no conste en el proyecto de ley. Es triste saber que las mujeres Asambleístas se crean superiores por el simple hecho de tener vaginas. soy una mujer trans, una cuerpx diversx, malbinaria y las violencias y agresiones que recibo a diario también necesitan ser protegidas y erradicadas.
EL movimiento GLBTIQAP+ al unirse y adjuntarse a la marcha del 25N y al proyecto de ley para erradicar la violencia a las mujeres y niñas, nos hace respetarnos y darnos el valor como sujetos y pensamientos feminizados. Sin embargo la Asambleísta Dayana Paisallague propone la creación de otra ley enfocada a las personas de la diversidad, el hecho de dividirnos y excluir nos de las mismas garantías y derechos, nos hace estancar nos en la obscuridad y oculto. Es verdad el promedio de mujeres violentadas y asesinadas es de 7 de cada 10 mujeres, pero la diferencia es que las agresiones para las mujeres surgen en el campo intrafamiliar y en relaciones sentimentales fallidas, por otro lado las agresiones para las personas de la diversidad sexo genérica se ejecutan a nivel de todos los vínculos sociales. Es urgente para la población de la diversidad también contar con lugares donde se pueda hacer denuncias y demandas judiciales en materia de violencia, tener casas de ayuda y asistencia, crear un plan Nacional y destinar recursos.
La división y discriminación viene de las propias mujeres en el poder. El 99% de la población GLBTIQAP+ ha sufrido violencias, agresiones y asesinatos por el simple motivo de desarrollar y representar a la feminidad y resulta muy injusto el egoísmo de las mujeres de solo centrar las problemáticas en el protagonismo de las vaginas.
20 AÑOS DE DESPRECIO Y EJECUCIÓN A LA HOMOSEUALIDAD
Samuel Chambers tenía 24 años de edad cuando cruel y brutalmente fue decapitado, asesinado, a punte machetazos como
nadie debe serlo, un 10 de Noviembre
Recuerdo a Samuel como un joven libre de vivir en armonía con su
pensamiento y sexualidad. Él elaboraba su propia vestimenta, haciendo con
túnicas, togas y mantos el estilo de su indumentaria; cosechaba sus propios
alimentos, y brindaba talleres de permacultura a la sociedad. Su actividad de
costumbre diaria era salir a pasear junto a su perro demostrando el amor hacia
los animales y todos los seres vivos. Su desarrollo económico de sostenimiento era
el trueque. Samuel siempre fue recíproco,
tanto sentimental y materialmente, con todas las personas y amigxs; él nunca
recibía sin entregar algo a cambio.
A 20 años de conmemorar la despenalización de la homosexualidad en
el Ecuador es mi obligación decir que las personas de diversidad sexo genérica
en este país seguimos siendo criminalizadas y aniquiladas por el Estado y la
sociedad. En efecto, dentro de un sistema facho, consumista y patriarcal, cuando
somos personas que nos consideramos diferentes somos eliminadxs.
A pesar de que en la Constitución se respalda y garantiza a las
personas de la diversidad, en el cotidiano y en la realidad, los sueños de
hippie, sueños de juventud, sueños de ser diferente no pueden existir.
Mí persona y Samuel coincidíamos en accionar la lucha
trans-feminista y por esta causa atribuyo el motivo de su muerte y del resto de
cuerpxs diversxs que también han sido asesinadxs. Samuel recibía los estigmas del
patriarcado por no tener el estereotipo de un hombre conservador y convencional,
por su forma de transgredir y construirse en una masculinidad diversa más
sensible, amable, feliz, ecologista e inteligente.
Responsabilizo al Estado de todas las muertes y
fomentar los grupos de odio basándose en la normalidad. Soy una mujer
transexual y en mi niñez mi sueño más preciado era el de ser diferente porque
eso me hacia especial; pero ahora con mucha tristeza mis sueños son lacerados
porque los "normales" están exterminando a los diferentes.
Recordar el 27 de Noviembre de 1996 es algo justo y necesario para
la comunidad GLBTIAP+ gracias a los activistas y organizaciones de la época se
despenalizó la homosexualidad para sacar a esta orientación sexual del marco
legal catalogada de delito.
Hace 20 años atrás los hombres homosexuales pagaban la condena de
pasar 8 años en prisión por hacer visible su vida sexual por la violación u omisión
al artículo 516 del código orgánico penal, sin embargo, considero es oportuno también hablar
sobre los delitos de sangre que acontecieron hace 20 años y continúan suscitándose.
Delito de sangre es todo hecho que se comete contra la vida e
integridad de una persona, los abusos de los poderes policiales, sociales,
judiciales y estatales han torturado y condenado a toda la comunidad
representada por el arcoíris multicolor.
Son innumerables las evidencias en la actualidad
atentando contra la homosexualidad, empezando por la criminalización social de
prejuicios y miedos por aborrecer a todo lo que en textos hebreos se conoce
como sodomitas y pecadores, sumando la existencia de instituciones y clínicas del
terror donde la homosexualidad es considerada una enfermedad y para curarla se
recurre a violaciones, golpes, castigos, encierro donde sus principales víctimas
son mujeres lesbianas, también en el espacio público está prohibido las
demostraciones de afecto entre hombres homosexuales, en el campo laboral los
empleadores han despedido sin motivos a los empleados que han visibilizado su
homosexualidad, ni hablar sobre la salud, una falta total de atención, trato, protección
a HSH y MSM, pero el aspecto más indignante es la justicia cual jamás presta atención
a los homicidios y femicidios de personas de preferencia homosexual.
Celebrar dos décadas de la despenalización de la
homosexualidad es continuar por la conquista de derechos: el matrimonio civil
igualitario, el registro civil de la homoparentabilidad, la adopción conjunta
de las personas del mismo sexo y el resto de políticas públicas de equidad para todxs,
pero más que nada, ir contando año por año los perjuicios e indiferencias por
parte del Estado hacia la homosexualidad nos hacen seguir de pie para demandar
justicia y no dejar en la impunidad a los asesinatos de nuestrxs amigxs.
NO ME VOY A CALLAR
Impulsivamente siempre digo que soy una diva de la comunidad GLBTIQ+ sin embargo en esta ocasión voy hablar como un ser humano.
A vísperas de los comicios es necesario una reflexión. En efecto, ninguno de los dos candidatos presidenciales ha involucrado a los derechos de la comunidad GLBTIQ+ en sus proyectos de gobierno y también estamos claros que en la ideología del oficialismo no tenemos cabida tanto las personas de cuerpos y mentes disidentes y subversivos como las mujeres y por ese motivo voy hacer una confesión: la vida y la realidad social de mi país me obligo a formarme como activista DDHH, mas de mi personalidad viene lo rebelde e insurgente, pero considero que en los tiempos políticos tan punitivos de estos momentos, es necesario tomar decisiones y actuar de la forma más justa, legal y democrática.
Amigos y amigas pertenecientes y sensibilizados de la comunidad GLBTIQ+ yo no voy a incitarlos a vestirnos de anarquista y transgresión porque eso sería rebajarnos y perder nuestros dones de dar brillo y color al mundo y en estas cruciales circunstancias políticas no voy a promover el voto nulo.
No se trata de escoger entre la izquierda o la derecha, ni atribuirse a un pensamiento que involucre a las aspiraciones de las personas. Ha llegado la hora de dolerse por la injusta realidad actual de nuestro país: son demasiadas personas encarceladas, asesinadas, enjuiciadas, perseguidas, desapropiadas, apagadas injustamente por el único acto valiente de defender la inmensurable belleza de nuestra tierra.
Seamos consientes, votar nulo es cegarse ante la crueldad y dictadura de diez años, pongámonos la mano en el pecho y no esperemos que un partido político lleve la bandera multicolor, el futuro es incierto, sin embargo yo les doy mi palabra que los lideres GLBTIQ+ vamos buscar el dialogo para que las seres liberales caminemos juntos del enfoque conservador.
Finalmente voy a ser muy directa, yo rechazo la violencia, crímenes, corrupción y delitos del socialismo verde y por todos los seres humanos que han perdido su vida y dignidad mi voto va ser para el opositor del correismo.
Devy Andreina Grijalva Aguirre
Devy Andreina Grijalva Aguirre
CUANDO UNA PUTA TE HABLA
Hoy voy gritar a todos los hombres y mujeres del mundo que soy puta y soy orgullosa de serlo. En efecto, es un termino de connotación vejatorio para las féminas rebeldes. Sí, no me cansaré de parar al mundo siendo puta porque jamás voy a ser sumisa y callada ante las violencias para mi esencia, cuerpo y derechos:
Por haber montado una bicicleta usando vestido, por haber utilizado mi tiempo en libros y estudios, por no haber quedado en casa y salir a buscar un futuro mejor, por haber elegido mi profesión y oficio, por haber tenido más de una pareja sexual, por usar minifalda y escote, por haberme hecho una ligadura, tomar anticonceptivos y decidir sobre cuando estaría lista para ser madre, por haber abortado, por disfrutar de mi soledad, por haber alcanzado una sexualidad plena de placer y goce, por protestar que mi salario es más bajo al de un hombre, por haberme divorciado, por haberme defendido cuando alguien me quiso agredir, por haber denunciado al que me violo, por no haberme reído de chistes misóginos, por haber incluido a todas las representantes de la feminidad en mismo un conjunto unitario, por negarme a ser asesinada, por buscar la felicidad y el amor...
Yo me debería de nombrar feminista, pero a mí la sociedad me llama puta y con mucha honra voy a luchar y defender ese titulo, así que no necesito de detalles y felicitaciones el día internacional de la mujer, yo merezco respeto y convivir en equidad todos los días de mi vida, y por ese motivo quiero pedir a los hombres cocientes de: haber venido del vientre de una mujer; de esforzarse por proteger a sus hijas; de besar y acariciar al ser más sublime de esta tierra, unirse a esta simple consigna de puta.
Y no me queda más que invitarles este 18 de Marzo del 2017 en el Arco del Ejido a la Marcha de las Putas para que hombres y mujeres caminemos juntos de las manos como lo que somos ¡seres humanos!
Atentamente: Tu Pornógrafa.
Devy Andreina Grijalva Aguirre
Por haber montado una bicicleta usando vestido, por haber utilizado mi tiempo en libros y estudios, por no haber quedado en casa y salir a buscar un futuro mejor, por haber elegido mi profesión y oficio, por haber tenido más de una pareja sexual, por usar minifalda y escote, por haberme hecho una ligadura, tomar anticonceptivos y decidir sobre cuando estaría lista para ser madre, por haber abortado, por disfrutar de mi soledad, por haber alcanzado una sexualidad plena de placer y goce, por protestar que mi salario es más bajo al de un hombre, por haberme divorciado, por haberme defendido cuando alguien me quiso agredir, por haber denunciado al que me violo, por no haberme reído de chistes misóginos, por haber incluido a todas las representantes de la feminidad en mismo un conjunto unitario, por negarme a ser asesinada, por buscar la felicidad y el amor...
Yo me debería de nombrar feminista, pero a mí la sociedad me llama puta y con mucha honra voy a luchar y defender ese titulo, así que no necesito de detalles y felicitaciones el día internacional de la mujer, yo merezco respeto y convivir en equidad todos los días de mi vida, y por ese motivo quiero pedir a los hombres cocientes de: haber venido del vientre de una mujer; de esforzarse por proteger a sus hijas; de besar y acariciar al ser más sublime de esta tierra, unirse a esta simple consigna de puta.
Y no me queda más que invitarles este 18 de Marzo del 2017 en el Arco del Ejido a la Marcha de las Putas para que hombres y mujeres caminemos juntos de las manos como lo que somos ¡seres humanos!
Atentamente: Tu Pornógrafa.
Devy Andreina Grijalva Aguirre
JAMÁS DELINCUENTES SIMPLEMENTE MARICONES
Nacimos en un mundo de caos, opresión, torturas, muerte, desapariciones y encarcelamiento. No podíamos caminar libres por las calles porque recibíamos burlas, vilipendios y punta pies. En efecto, el Art 156 de la constitución del Ecuador penalizaba a la homosexualidad, hasta que el día 25 de Noviembre de 1997 ganamos esa cruel guerra:
Todo surgió con una acaudalada y clandestina fiesta que se realizó en un bar de la ciudad de Cuenca donde fueron apresados más de 100 hombres gays, pero como en su mayoría eran herederos de diputados por el poder corrupto fueron liberados rápidamente mientras que el pueblo seguía mancillado por las leyes y la sociedad.
Fue así que un grupo de 25 activistas LGBT se concentro en el parque el Ejído de la ciudad de Quito para empezar una protesta pero en cuestión de segundos los uniformados llegaron con toletes y cañones a golpear la iniciativa de defender los derechos humanos.
Y esta historia no hubiera tenido peso ni trascendencia si a esa batalla no se hubiera sumado la fuerza de unas gladiadoras, eran mujeres trans, servidoras sexuales de la calle que entregaron sus vidas y cuerpos para yo ahora poder ser libre de contar esta remembranza:
Algunas golpeadas, heridas y otras muertas yacían en la plaza de la Independencia, las imágenes dolorosas y macabras despertaron los ojos y pensamientos de muchas personas con sentimientos cuales se sumaron a ayudar; eran seres humanos sin importar su identidad sexual; heterosexuales, homosexuales, bisexuales y los pocos trans que seguían con vida se organizaron para pedir a las Naciones Unidas la revocaría de ese injusto inciso de la Constitución.
Esperando un trabajo en conjunto y equipo se necesitaba la recolección de 3000 firmas para abolir la penalización y fue cuando aparecieron los corazones de madres, hijas, hermanas, amigas, mujeres quienes sin vergüenza y tapujos dejaron su huella para dar fin a esa guerra.
En conclusión las guerras siempre deben de vivir en la memoria de las personas para que nunca vuelvan a ocurrir, por eso Las Pornógrafas comunicamos desde nuestros margenes para eliminar a los que odian, rechazan y crucifican a los que nacieron con el don de brindar color y brillo al mundo.
Devy Andrina Grijalva.
Fue así que un grupo de 25 activistas LGBT se concentro en el parque el Ejído de la ciudad de Quito para empezar una protesta pero en cuestión de segundos los uniformados llegaron con toletes y cañones a golpear la iniciativa de defender los derechos humanos.
Y esta historia no hubiera tenido peso ni trascendencia si a esa batalla no se hubiera sumado la fuerza de unas gladiadoras, eran mujeres trans, servidoras sexuales de la calle que entregaron sus vidas y cuerpos para yo ahora poder ser libre de contar esta remembranza:
Algunas golpeadas, heridas y otras muertas yacían en la plaza de la Independencia, las imágenes dolorosas y macabras despertaron los ojos y pensamientos de muchas personas con sentimientos cuales se sumaron a ayudar; eran seres humanos sin importar su identidad sexual; heterosexuales, homosexuales, bisexuales y los pocos trans que seguían con vida se organizaron para pedir a las Naciones Unidas la revocaría de ese injusto inciso de la Constitución.
Esperando un trabajo en conjunto y equipo se necesitaba la recolección de 3000 firmas para abolir la penalización y fue cuando aparecieron los corazones de madres, hijas, hermanas, amigas, mujeres quienes sin vergüenza y tapujos dejaron su huella para dar fin a esa guerra.
En conclusión las guerras siempre deben de vivir en la memoria de las personas para que nunca vuelvan a ocurrir, por eso Las Pornógrafas comunicamos desde nuestros margenes para eliminar a los que odian, rechazan y crucifican a los que nacieron con el don de brindar color y brillo al mundo.
Devy Andrina Grijalva.
AL HORNO EL PORNO
Sumergidos en una alucinante postal del centro histórico se localiza la Pachaqueer, donde se puede vislumbrar otra perspectiva del Quito libre y libertino, amalgamando con obras arte, un público diverso y su disidente propuesta del post-porno nos enseñan a apropiarnos de nuestros cuerpos, olores, deseos, placeres y pensamientos.
Cómo disfrutar de la proyección de escenas sexuales ficticias cuando realmente en el porno no nos sentimos representados porque nuestros físicos, capacidades e intereses son diferentes a los expuestos en los filmes, es la interrogante en definir qué es el post-porno.
Sin embargo el post-porno va mucho más allá de encajonar nos en practicas sexuales y nos invita a fomentar una conciencia política partiendo desde el sexo. En efecto, consiste en autosugestionarse la piel y la mente para empezar a satisfacernos con una introspección de quiénes somos y el por qué de nuestros actos:
Adicional al placer obtenido con sexo oral y el sexo anal, el post-porno nos hace reflexionar que estas practicas han sido penalizadas y juzgadas por ciertos grupos conservadores, el clero y todos esos injustos que han tratado de dominar y castigar al sexo y la sexualidad.
Con la masturbación o la bien denominada auto erotización, el post-porno también nos hace brindar autonomía a cada orificio de nuestro cuerpo y a todas las diferentes posturas personales como pueden ser; el feminismo, el aborto, el respeto para todos sin importar género y distinciones.
En conclusión la pregunta es qué viene después del porno y seguramente al respondernos se nos abrirá un mundo sin limites de nuevas mentalidades cuales desembocaran en la ampliación y deleites de nuestras practicas sexuales. Así que ven a conocer el deslumbrante discurso y vista privilegiada de la Pachaqueer sobre el post-porno junto a Las Pornógrafas.
Devy Andreina Grijalva.
LAS CAPACIDADES NO TIENEN SEXO O SÍ
Cuántas veces escuchamos: los hombres no lloran; las mujeres no pueden gobernar; los hombres ejecutan la caza y las mujeres los quehaceres domésticos, sin embargo cuando todas las personas llegamos a la cama el cuento de las capacidades cambia de dirección, es por eso que aprendiendo de sexo vamos a romper las estructuras mentales.
Una estructura metal es el estereotipo involuntario que la sociedad nos impone al nacer, en efecto, las etiquetas de capacidades y la discriminación a las personas según su condición sexual y física es nefasto para el mundo, pero también una estructura mental te puede salvar la vida.
Así como nos envenenaron la mente con frases e imágenes retrogradas de: los niños no juegan con muñecas y las niñas usan vestido rosa, también fuimos perjudicialmente afectados con falsos pensamientos moralistas y religiosos de: el sexo solo sirve para la procreación, la pornografía y la masturbación son actos indebidos.
Es hora de cambiar, quitemos los prejuicios, rechazos, odios y alusiones dañinas para el sexo:
Y para empezar debemos analizarnos y plantear las definiciones y proyecciones de quiénes somos y lo qué somos capaces de hacer, la cuestión es aprender a trabajar conjuntamente con nuestra vida social refiriéndose a identidad, actitudes y nuestra vida sexual para en los dos ámbitos obtener mayor creatividad y superación.
Llegar a entender que es erróneo e inhumano pensar que los hombres no tienen derecho a expresar sentimientos, emociones.
Es igual de ignorante, al hecho de pensar que los seres humanos no tenemos derechos al placer y al goce pleno de nuestros cuerpos.
Todo de depende de la motivación y las herramientas que utilices para ser mejor; recuerda que no debemos imponernos limites y miedos, tanto el respeto para todas las personas y el brindar satisfacción a tu pareja están totalmente ligados y se desarrollan en tu raciocinio y las ganas de vivir con libertad.
En conclusión las estructuras mentales son impresiones en el cerebro de actitudes, comportamientos, costumbres que se van acumulando a través del tiempo en los seres humanos aprendidas en sus entornos, es por esta razón que te invito a desnudar tu vida sexual y a pervertirte junto a las voces de las pornógrafas en sexo, morbo, seducción y aceptación para todos.
Devy Andreina Grijalva Aguirre
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